吴从宪故居 

　　朱熹曾在灵溪谷内的墙下读书 

　　核心提示 晋江市灵源街道灵水社区，是灵源街道最大的社区，晋江市著名侨乡之一。这里的灵源山，绿树如荫，空气清新，是城市一山一水慢行系统的一段。灵源山脚下，面积5.61平方公里的灵水古村落里，居住着灵水吴氏居民，200多栋既有闽南风格亦有南洋风貌的古厝，散布在弯弯曲曲的石板路中，记录着流逝光阴里的村落故事。

　　灵水，古称灵水堡。宋仁宗嘉祐元年（公元1054年）御史吴中复与兄弟吴中纯隐居于灵源山修道，山上溪涧之水绕村而流，村庄因此得名。因“灵”而名，让村落焕发文艺气息，村落里那些口口相传的故事，传递着淳朴的民风，勤学、积善的家风，清廉勤政的作风。这些精神世代颂扬，随着吴氏子孙在海内外传承和发扬。

　　今天，邀您来一场在灵水古村落的徒步，走进厝边巷弄的历史中，登灵源山观美景，享受一段悠闲的时光，品味这个紧邻现代城市边的古村落里的人文情怀。

　　宁静村落孕育人才 镌刻家训代代相传 

　　《灵水吴氏公谱》记载，吴姓先祖随开闽王王审知从河南光州迁到南台兴化府塘下，再由兴化府迁到泉州晋江龟湖象畔加埭。那地方的七星山上有苏木之祥瑞，以往传说为“莲叶出水”的吉祥福地，吴氏祖先便住了下来。后传至灵水的始祖懒翁，他“慕灵源山水之胜，复自象泮徙居灵水”。在灵水古村落里，至今生活着吴氏的后代，吴氏后代的足迹如今遍布世界各地。

　　古村落虽位于城市主干道边，但一步入古村落，置身城市高楼之外、出砖入石的闽南大厝里，仿佛时空穿越，让人感受到别样的清新与宁静。

　　古村落保护工作领导小组的办公地点，位于吴良师大厝。今年70多岁的灵水当地人吴式加老人介绍，这是一座二落三开间的大厝，大门两边的青草石上，吴良师（1880年—1942年）亲笔写下“声传阁囊肃门楣，笔写俚歌不算诗，只恐儿孙忘识记，谨将句子刻于碑”的石碑，谆谆告诫子孙应认真读书，遵祖训，不辜负祖先的期望。“他不但兴建家业，创建灵水老街，对家族公益事业如办学、铺路、建灵源寺都慷慨解囊，对困苦之人乐于帮助。”吴式加说，吴良师的后代分布在漳州、山西、台湾等地以及海外，在各自的领域都有所建树。

　　灵水古村落共有200多座古建筑，保存完好的有140座，连片分布在灵水前乡、后乡。在吴式加的带领下，我们往古村落深处走去，闽南“皇宫起”的古式大厝、中西合璧的华侨番仔楼和具有海洋风情的石构民居，代表着晋江从明清以来不同时期的建筑风格。这里有装饰华丽的祖厝宗祠，还有浓厚宗教色彩的宫观寺庙，有昔日名人的故居，更有保持中原传统和闽南特色的古民居，底蕴深厚。

　　历来，灵水古村就有将家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲传承流传的美德。在很多古厝入户大门两边的青草石上，用文字刻写着鼓励子孙多读书、为人忠厚、与人善交、勤俭节约的家训，让子孙在入家门的一刻，耳濡目染，铭记家训，谨记家史。

　　据了解，至明嘉靖四十年（1561年），灵水吴氏已成为出名的望族，从明洪武至今的600多年间，吴氏后裔人才辈出，据不完全统计，包括监察御史一人，大理寺卿一人，太子太傅工部尚书一人，知府五人，同知一人，知县九人，总兵、司马、将军、别驾等数人。

　　灵源禅寺景 

　　吴良师大厝一角，高挂的灯笼极具闽南特色。 

　　　　好家风培育好品格 三朝御史三代清廉 

　　在村落的吴氏家庙内，有一块“三朝御史”的匾额，是灵水乡贤明朝监察御史吴从宪的官匾，他任过明嘉靖、隆庆、万历三朝的监察御史。今年70多岁、古村落办主要成员黄鹏飞老人介绍，《泉州府志》《晋江县志》《灵水吴氏宗谱》和很多有关史料中，都有记载吴从宪及其伯父吴希澄、次子吴可远三代人为官清廉、勤政的政绩。这个故事，当地的灵水人都知晓，无不赞叹。

　　自古廉者勤为民。吴希澄（1491年—1573年），曾任广东长乐知县。任职期间，他关心百姓疾苦，把百姓的事放心上，广泛发展农业，让人民有存粮，无论遇到旱灾或水灾，百姓便不用为生活而担忧。他上任时，妻子带纺纱机随从，后来因为不耻与贪渎之徒为伍愤而辞官。离任时，只有十二两银子带回家乡。返乡后，他投身农耕，闲暇教儿侄读书。

　　长辈为晚辈树立了榜样，好家风得到流传。吴从宪（1522年—1581年），少年时跟着伯父希澄，把他当自己的父亲一样对待。伯父清廉为官、勤俭为人的精神，深深影响着吴从宪。万历版《泉州府志》记载着这样一个故事：吴从宪性情宽厚，当他还是学生，在泉州开元寺读书时，有一次看见一位女香客失落一对金钗，他立即叫住这位香客，拾还金钗。后来为官，他体察百姓疾苦，为百姓兴修水利；隆庆六年（1572年）巡按山东，青莱等州三年没有雨，他带领吏民登泰山为民祈雨；万历二年（1574年），在京监文武试，有中官弄权不法，他不宽容，上书请求罢免；万历三年(1575年），再次巡按浙江，五月十三日突发台风引发灾害，数万亩被毁，数以万计的人死亡，他不计较个人得失，“动用官库银若干万，亲自监督填塞加固，堤岸至今海岸无冲崩之苦”。百姓得救了。但因为吴从宪的“先斩后奏”惹恼当朝皇帝，被贬后隐居灵水生活。

　　家风是一种无言的教育，无形中影响着孩子的心灵和成长。吴从宪次子吴可远（1545年—1594年）万历十三年（1585年）奉差出使高丽（朝鲜）。高丽国国王很高兴，想要送礼给可远。可远拒绝未果，后来出于礼节，可远收下礼物，在回国时，他托送行官转达答谢信给国王，信中写明所赠财物原封不动，交使馆人员转交国王。这件事在当时的高丽国被一致赞扬，都说上国的大官品德高尚。

　　这就是流传在古村落里的“三朝御史三代清廉”的故事。近年来，灵源街道将家风家训融入党风廉政建设宣传教育之中，结合“三朝御史”的家风传承，在灵水古村落建设“御史第”家风家训展馆，结合本地较有文化背景的家规家道深入挖掘、传承弘扬具有本土特色的家风家训，有力地推动全社会形成廉洁自律、修身齐家、崇德重礼的良好风尚。

　　《题临安邸》的作者林外为晋江人 

　　长兄如父树好表率 孝敬长辈兄弟友爱 

　　村落里的吴氏宗祠，现在是老年人活动中心，日常村里有活动，或者老年人的日常活动，都在这里。关于这座宗祠，是一个关于孝道与亲情的故事。

　　故事的主人公，叫吴东篱（1465年—1528年）。东篱20岁的时候，父亲去世了，这个年纪，正是怀揣梦想的年纪。但是对于东篱来说，父亲早逝，家徒四壁，一家人连吃饭都成问题，谈何梦想？

　　为了这个家，东篱的母亲付出了很多，为了能让自己的孩子吃上一口饭，好好读书，她经常饿着肚子干活，省下粮食，给自己的孩子。前有孟母三迁，后有吴母推食。不久，东篱发现了母亲的这个秘密。那个晚上，他跪在母亲面前，求母亲拿起饭碗吃饭，如果母亲有一顿饭不吃，他就跪着不起来，自己也陪着。20岁，为了生计，身为长子的东篱放弃了自己的梦想，成为家里的顶梁柱，四处奔走。1508年，40岁的东篱，迎来了人生的另一个变故，弟弟吴履素去世。长兄如父，面对亲人的离世，他做出了一个决定，将本来应该由他和弟弟共有的古宅大厝，全部赠予弟弟的儿子吴希江，自己在边上重新修了一座古厝，也就是现在的吴氏宗祠，并写下保证书，让其世代子孙，不得争夺这间家传大厝，这座大厝，就是现在的履素宗祠。

　　6年后，吴东篱的长子考上了举人，圆了吴东篱儿时的读书梦。这也是灵水历史上，第一位中举的读书人。

　　500多年后，这两间古厝早已经被时光侵蚀，但吴东篱的孝心与对兄弟的深重情义，被记录下来。灵水人将这里用作老年人活动中心，在恢复古厝的同时，也让这份百善孝为先的精神，得以弘扬。

　　旅游攻略 

　　登山游览美景 

　　灵水，村依青山，山有古寺，寺有灵佛。区域内的灵源山是泉南名山、国家3A级旅游景区,还有目前我国仅存的摩尼教遗址草庵。灵水古村落，距离泉州20多公里，距离晋江动车站13.5公里，从晋江市区搭乘1、3、28、35路公交车可达，适合徒步、拍照、写生。

　　徜徉于村落里的民居，你可以见到不同风格、特色民居；在古厝的树荫下，门前的草坪上，来一场书香伴草香的露天阅读；在红砖与绿树之间，尽情留影。穿过世纪大道，由九间大厝组成的灵溪谷传达了不同的民居体验，在一面铺满绿藤的墙上，可以仿效当年朱熹在此读书的情境，然后登上灵源山，览村落全貌。

　　刚入灵源山，可见刻于石碑上广为传诵的那首《题临安邸》，“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”这首绝唱，因为留在粉墙上的字迹是行草，“升”与“外”形体酷似，曾被误认为“林升”。现结合《宋开基马平（坪）林氏谱牒》进行考证，确定作者为林外。林外（1106年—1170年），晋江马坪村人，知天命之年才受命为兴化县令。年轻时他曾游学苏、机一带，因屡试不第，又耳闻目睹赵家王朝昏聩腐败，愤世嫉俗，到处题诗作词，以宣泄胸中郁积。他在西湖酒肆饮酒斗余，复题诗壁此诗，道出了郁结在人民心头的悲愤，讽刺了统治者的骄奢淫逸。林外去世后，与其二世祖林知同葬灵源山。

　　灵源山是泉南名山，海拔305米，山上有在泉南享誉盛名的寺庙灵源寺，还有众多古人留题的摩崖石刻。经历代僧众保护修葺，千年古刹灵源寺现已成为泉南最享盛名的禅林之一。除此之外，从不枯竭也不溢满的灵泉井，狭窄小径里可观云霞的步云关，登顶可见石湖塔和姑嫂塔、金门岛收览眼下的望江石，明朝试剑石，旧寺遗址紫云寺，俨然一头咆哮雄狮的狮仔石，由七个山岭组成的七星墩，形似善老翁和慈祥老阿婆的公婆石都值得一看。还有飞瀑、百花园、百草园、攀岩区、CS战场等，可供体验。

　　在灵源山旁边的华表山南麓有我国仅存的摩尼教寺庙——草庵，是全国重点文物保护单位。据史料记载，摩尼教在我国旧称“明教”，公元3世纪中叶在波斯创立，唐武后延载元年(公元694年)传入中国。到明初，摩尼教逐渐被其他宗教所融合，草庵成为仅存的珍贵史迹。1991年，联合国教科文组织的“海上丝绸之路”综合考察团参观草庵后，认为它是这次考察活动的“最大发现”。

　　弘一法师曾住草庵意空楼3个多月，并题写楹联:“草积不除，便觉眼前生意满；庵门常掩，毋忘世上苦人多。”“石壁光明，相传为文佛现影；史乘记载，于此有名贤读书。”这里说的名贤读书是一段佳话，明朝嘉靖(1522年-1566年)年间，泉州十八位士子住草庵“龙泉书院”勤奋读书，后来十八人均举。这十八人，有“明代三大散文家”之一的王慎中，有累官刑部员外郎、浙江按察司佥事的庄用宾及其弟庄用晦等。如今，龙泉书院还定期举办“国学讲堂”“传统乐器演奏会”等，游玩间隙停下来听一场讲座也是不错的选择，可以关注“晋江市文物保护中心”微信公众号，提前知悉活动时间并报名参加。

　　有美景也不能少了美食，说起灵水，很多人都知道，这里有灵源万应茶。元末明初，陈友谅举事兵败，其骁将张定边亦遁于此山，削发为僧，号沐讲。他懂得医术，经常下山为村民看病。有一年，天气越来越炎热，生病的村民不断地增多。沐讲和尚便用草药制作药丸，取名叫菩提丸。药丸泡在水里，就变成咖啡色的，甜甜的药茶。村民们喝了药茶后，病很快就好了。后来，沐讲和尚把菩提丸的制作方法教给了村民，让更多的人学会制作菩提丸。菩提丸传到今天，就是灵源有名的灵源茶。

　　灵水菜脯也是当地特色，只有当地的“半头青”制作的菜脯，才算是真正的灵水菜脯。据说有一年，厦漳一带发生严重流感，药治见效有限。有户人家经济困难，加上为了治病花了不少钱，只好听天由命。一日过一日，不知不觉，感冒逐渐好了，邻居问他吃什么药，他说，三餐吃饭只有菜脯丝汤。消息一传开，灵水菜脯流传闽南。（泉州晚报记者 张君琳 通讯员 黄依源 吴鸿堂 王辛 佘子艺 蔡荧莹/文 林劲峰/图）